: Une femme rurale boit une bouteille de belladone, un meunier prend dix poudres de quinine à la fois, un homme colle un enduit de moutarde sur un manteau en peau de mouton. Ces cas incitent le jeune médecin à combattre l'obscurité de l'ignorance.
La narration est au nom d'un jeune médecin, dont le nom n'est pas mentionné dans l'histoire. L'action se déroule en 1917.
Le jeune médecin a célébré son vingt-quatrième anniversaire - le premier sur le site sourd du N-ème. Hiver, dans la cour - froid et neige, "obscurité égyptienne", comme l'a bien dit le paramédic. Après avoir bu un verre d'alcool dilué et mangé des «sprats de quartier», le médecin, deux sages-femmes et un ambulancier ont commencé à se souvenir de cas drôles de pratique.
La première chose dont je me suis souvenu était le repas du matin et le «papillon rougeâtre d'une trentaine d'années», qui m'a assuré que j'avais bu une fiole d'infusion de belladone en deux doses - le poison le plus puissant qui devait être pris avec précaution, cinq gouttes par jour. Aucun signe d'intoxication par la belladone dans le "papillon" n'a été observé, et elle a exigé une autre portion.
L'ambulancier a estimé que la femme traitait les voisins avec des gouttes.
Ils le sont, docteur, parce qu'ils le font. Un tel artiste ira à l'hôpital, ils lui prescriront des médicaments et elle viendra au village et soignera toutes les femmes.
La femme n'a pas reçu de nouvelle portion.Le médecin lui a écrit de la valériane et ne comprenait toujours pas ce que la femme avait fait avec la belladone.
Puis je me suis souvenu de Léopold Leopoldovitch, l'ancien médecin du site N, que les paysans respectaient beaucoup. Une fois qu'il a prescrit des plâtres à la moutarde française contre la laryngite à un paysan dense, il en a ordonné un à coller sur le dos, le second sur la poitrine et retiré en dix minutes.
Deux jours plus tard, un homme est apparu à la réception pour se plaindre que les enduits à la moutarde ne sont d'aucune aide. Il s'est avéré qu'il les a collés directement sur le manteau en peau de mouton et a marché pendant deux jours.
L'une des sages-femmes a déclaré qu'elle est venue à un accouchement difficile et a trouvé du sucre raffiné dans le canal de naissance de la femme. Cette grand-mère, une sorcière, a décidé d'attirer «pour doux» un bébé qui ne pouvait pas être né.
Les deux sages-femmes ont commencé à se disputer pour énumérer les coutumes sauvages qui existent encore dans les villages. Les femmes se remplissaient la bouche de poils - c'était de bon augure. Une fois, lorsque le fœtus était dans la mauvaise position, la femme en travail a été suspendue à l'envers pour que le bébé se retourne et une sage-femme s'est engagée à percer la vessie fœtale et à tuer l'enfant.
Les invités sont partis. Avant que le médecin ne se couche, le malade est arrivé. C'était un meunier souffrant de paludisme. Pour le médecin, il semblait être une personne agréable et intelligente.
Le discours du meunier était sensé. De plus, il s'est avéré alphabétisé, et même chaque geste de lui était saturé de respect pour la science que je considère comme mon préféré - pour la médecine.
Le médecin a mis le meunier dans la pièce et lui a prescrit de la quinine - une poudre avant chaque attaque. La nuit, les médecins se sont réveillés et ont dit que le meunier était en train de mourir.Il s'est avéré qu'il a décidé de boire toutes les poudres de quinine en même temps, afin de ne pas déconner.
Le reste de la nuit, le médecin a pompé le meunier, lui a fait un lavage gastrique. Le matin, déjà endormi, il a fermement décidé qu'il lutterait toujours contre l'ignorance, avec cette obscurité égyptienne.
