Parmi les disciples du Christ, si ouverts et compréhensibles à première vue, Judas de Cariot se distingue non seulement par la notoriété, mais aussi par la dualité de l'apparence: son visage est comme cousu de deux moitiés. Un côté du visage est en mouvement continu, parsemé de rides, avec un œil noir pointu, l'autre est mortellement lisse et semble disproportionné par rapport à un œil grand ouvert, aveugle et couvert d'une horreur.
Quand il est apparu, aucun des apôtres ne l'a remarqué. Ce qui a amené Jésus à le rapprocher de lui-même et ce qui attire Judas vers ce Maître sont également des questions sans réponse. Peter, John, Thomas observent - et sont incapables de comprendre cette proximité entre beauté et laideur, douceur et vice - la proximité de Christ et de Juda assis à côté de la table.
Les apôtres ont demandé à plusieurs reprises à Judas ce qui l'oblige à faire de mauvaises actions, il répond avec un sourire: chaque personne a péché au moins une fois. Les paroles de Juda sont presque similaires à ce que Christ leur dit: personne n'a le droit de juger qui que ce soit. Et les apôtres fidèles au Maître humilient leur colère contre Juda: «Ce n'est rien que tu es si laid. Nos filets de pêche ne sont pas si moches! »
"Dis-moi, Judas, et ton père était un homme bon?" "Et qui était mon père?" Celui qui m'a sécurisé avec une tige? Ou un diable, une chèvre, un coq? Judas peut-il connaître tous ceux avec qui sa mère a partagé un lit? »
La réponse de Juda choque les apôtres: celui qui glorifie ses parents est condamné à périr! "Dis-moi, sommes-nous de bonnes personnes?" - «Ah, ils tentent le pauvre Juda, offensent Juda!» - l'homme aux cheveux roux de Kariot grimace.
Dans un village, ils sont accusés d'avoir volé un enfant, sachant que Judas marche avec eux. Dans un autre village, après que Christ a prêché, ils ont voulu le lapider ainsi que ses disciples; Juda se précipita dans la foule, criant que le Maître n'était pas du tout possédé par un démon, qu'il n'était qu'un menteur, aimant l'argent, le même que lui, Judas, et la foule a démissionné: "Ces nouveaux venus ne sont pas dignes de mourir aux mains d'un honnête homme!"
Jésus quitte le village avec colère, s'éloignant de lui à grands pas; les disciples le suivent à une distance respectueuse, maudissant Judas. «Maintenant, je crois que ton père est le diable», lui lance Thomas au visage. Imbéciles! Il leur a sauvé la vie, mais encore une fois ils ne l'ont pas apprécié ...
D'une manière ou d'une autre, les apôtres ont décidé de s'amuser: en mesurant leur force, ils soulèvent des pierres du sol - qui est le plus gros? - et jeté dans l'abîme. Juda ramasse le plus gros morceau de roche. Son visage brille de triomphe: maintenant, il est clair pour tout le monde que lui, Judas, est le plus fort, le plus beau, le meilleur des douze. «Seigneur», prie Pierre à Christ, «je ne veux pas que Judas soit le plus fort.» Aidez-moi à le battre! " "Et qui va aider Iscariote?" - Jésus répond tristement.
Judas, nommé par le Christ pour garder toutes ses économies, retient quelques pièces - cela se révèle. Les étudiants sont indignés. Judas est amené à Christ - et il intervient à nouveau pour lui: «Personne ne devrait considérer combien d'argent notre frère s'est approprié. Ces reproches l’offensent. » Le soir au dîner, Juda est de bonne humeur, mais ce n'est pas tant sa réconciliation avec les apôtres qui lui plaît, mais le fait que le Maître l'ait à nouveau distingué du rang général: «Comment ne pas être une personne de bonne humeur qui a tant embrassé pour le vol aujourd'hui? Si je n'avais pas volé, John aurait-il su ce qu'est l'amour pour son prochain? N'est-ce pas amusant d'être l'hameçon sur lequel on accroche la vertu humide à sécher, et l'autre l'esprit passé par le papillon de nuit? »
Les derniers jours tristes du Christ approchent. Pierre et Jean se disputent pour savoir lequel d'entre eux est le plus digne dans le royaume des cieux de s'asseoir à la droite du Maître - le rusé Judas pointe chacun de sa primauté. Et puis à la question, comment pense-t-il encore en toute bonne conscience, il répond fièrement: "Bien sûr, moi!" Le lendemain matin, il se rend chez le grand prêtre Anna, offrant de traduire Nazareth en justice. Anna est bien consciente de la réputation de Juda et le chasse plusieurs jours de suite; mais, craignant la rébellion et l'ingérence des autorités romaines, offre avec mépris à Judas trente pièces d'argent pour la vie du Maître. Judas s'indigne: «Tu ne comprends pas ce qu'ils te vendent! Il est bon, guérit les malades, il est aimé des pauvres! Ce prix - il s'avère que pour une goutte de sang vous ne donnez qu'une demi-obole, pour une goutte de sueur - un quart d'obole ... Et ses cris? Et les gémissements? Et le cœur, la bouche, les yeux? Tu veux me voler! " "Alors vous n'obtiendrez rien." Entendant un refus aussi inattendu, Judas est transformé: il ne doit céder le droit à la vie du Christ à personne, et il y aura sûrement un méchant prêt à le trahir pour une ou deux oboles ...
La belette entoure Judas Celui qu'il a trahi dans les dernières heures. Affectueux et serviable, il était avec les apôtres: rien ne devrait interférer avec le plan, grâce auquel le nom de Juda restera à jamais dans la mémoire des gens avec le nom de Jésus! Dans le jardin de Gethsémani, il embrasse le Christ avec une tendresse et une angoisse si atroces que, si Jésus était une fleur, pas une goutte de rosée ne tomberait de ses pétales, ne vacillerait-il sur une mince tige du baiser de Judas. Judas marche pas à pas sur les traces du Christ, n'en croyant pas ses yeux quand ils le battent, le condamnent et le conduisent au Calvaire. La nuit s'épaissit ... Qu'est-ce que la nuit? Le soleil se lève ... Qu'est-ce que le soleil? Personne ne crie: «Hosanna!» Personne n'a défendu le Christ avec des armes, bien que lui, Judas, ait volé deux épées aux soldats romains et les ait apportées à ces «disciples fidèles»! Lui seul - jusqu'au bout, jusqu'au dernier souffle - avec Jésus! Son horreur et son rêve se réalisent. Iskariot se lève de ses genoux au pied de la croix du Calvaire. Qui lui arrachera la victoire? Que toutes les nations, toutes les générations futures viennent ici en ce moment - elles ne trouveront qu'un pilier honteux et un cadavre.
Juda regarde la terre. Comme elle est devenue subitement petite sous ses pieds! Le temps ne se déroule plus seul, ni devant ni derrière, mais, docilement, ne se déplace avec toute sa masse qu'avec Juda, avec ses pas sur cette petite terre.
Il va au Sanhédrin et les jette au visage comme un souverain: «Je vous ai trompé! Il était innocent et propre! Tu as tué le sans péché! "Judas ne l'a pas trahi, mais vous, vous avez trahi la honte éternelle!"
Ce jour-là, Judas diffuse en tant que prophète, ce que les lâches apôtres n'osent pas: «J'ai vu le soleil aujourd'hui - il regardait la terre avec horreur, demandant:« Où sont les gens ici? »Scorpions, animaux, pierres - tous ont fait écho à cette question. Si vous dites à la mer et aux montagnes à quel point les gens ont apprécié Jésus, ils quitteront leur place et tomberont sur vos têtes! ... »
"Lequel d'entre vous," Iscariote s'adresse aux apôtres, "ira avec moi à Jésus?" Tu as peur! Vous dites que Sa volonté était là? Expliquez-vous votre lâcheté par le fait qu'il vous a ordonné de porter sa parole sur la terre? Mais qui croira sa parole dans vos lèvres lâches et infidèles? »
Juda «monte à la montagne et resserre l'étau autour de son cou devant le monde entier en vue, complétant le plan. Partout dans le monde, la nouvelle de Judas le traître se disperse. Pas plus rapide et pas plus silencieux, mais avec le temps, cette nouvelle continue de voler ... "